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●江戸明治和本●女訓すがた見[女訓姿見・女子口教・女前訓躾種](安永板)往来物 【判型】大本1冊。縦262粍。 【作者】手島堵庵(信・喬房・近江屋源右衛門・東郭・五楽舎・朝倉隠居)作。下河辺拾水書・画。 【年代等】安永8年1月初刊([京都]炭屋勘兵衛ほか板)。天保2年3月補刻([京都]伏見屋半三郎ほか板)。天保14年補刻([大阪]河内屋茂兵衛ほか板)。 【備考】分類「往来物」。初板本は『〈こゝろのよしあし〉女訓すがた見(〈躾方女前訓〉女訓姿見)』、後に『〈女訓姿見〉女前訓躾種』と改題された往来物で、安永板は稀少。石門心学書の安永二年刊『〈男子・女子〉前訓』のうち、女子の部に相当する「女子口教」の大意を綴った往来物。「手嶋堵庵先生著述」などと記すが、実際は板元などが勝手に編集したものであろう。本書頭書「前訓」にも「御男子七才より十五才まで、御女子七才より十二才まで、右之年に相応之御おしえを手嶋先生御講釈にて…」とあるように、もともと七~一二歳位の女子を対象に編んだものと推測される。いずれもかなりの長文で、第1条「男女の別・女性の身持ち」、第2条「三従・身だしなみ・四徳等」、第3条「舅姑への孝・嫁入り・夫への服従・女訓書の学習・孝行」の3カ条に分けて説く。「一、第一、女は別といふ事をよく御辨へなさるべく候…」で始まる本文を大字・5行・付訓で記す。前付に「七種の若菜」「あるべきやうはといふ事」「婚礼の式」「結納の事」「愛宕参詣の心得の事」「御神楽大意」「孝の字解」「堪忍の字辨」「いろは板」等、頭書に「司馬温公家範婦人六徳和解」「賢女が梅訓」「屏風の慈愛」「身の養生の事」「家内和合する事」「前訓」「童部を育る事」「新敷衣服着初る心得」「衣服之事」「女用文章」「女たしなみ草」「万しみ物おとしやう」などを収録するが、多くが心学流の教訓である。 ★原装・題簽欠・概ね美本(欄外纔に小虫)。稀書(全国に所蔵数カ所(国文学研究資料館DB))。 ◎この商品はメルカリ「和本倶楽部」と個人HP「往来物倶楽部」のみで販売しているものです。それ以外のショップは全て詐欺です。ご注意ください。
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●江戸明治和本●女訓すがた見[女訓姿見・女子口教・女前訓躾種](安永板)往来物
【判型】大本1冊。縦262粍。
【作者】手島堵庵(信・喬房・近江屋源右衛門・東郭・五楽舎・朝倉隠居)作。下河辺拾水書・画。
【年代等】安永8年1月初刊([京都]炭屋勘兵衛ほか板)。天保2年3月補刻([京都]伏見屋半三郎ほか板)。天保14年補刻([大阪]河内屋茂兵衛ほか板)。
【備考】分類「往来物」。初板本は『〈こゝろのよしあし〉女訓すがた見(〈躾方女前訓〉女訓姿見)』、後に『〈女訓姿見〉女前訓躾種』と改題された往来物で、安永板は稀少。石門心学書の安永二年刊『〈男子・女子〉前訓』のうち、女子の部に相当する「女子口教」の大意を綴った往来物。「手嶋堵庵先生著述」などと記すが、実際は板元などが勝手に編集したものであろう。本書頭書「前訓」にも「御男子七才より十五才まで、御女子七才より十二才まで、右之年に相応之御おしえを手嶋先生御講釈にて…」とあるように、もともと七~一二歳位の女子を対象に編んだものと推測される。いずれもかなりの長文で、第1条「男女の別・女性の身持ち」、第2条「三従・身だしなみ・四徳等」、第3条「舅姑への孝・嫁入り・夫への服従・女訓書の学習・孝行」の3カ条に分けて説く。「一、第一、女は別といふ事をよく御辨へなさるべく候…」で始まる本文を大字・5行・付訓で記す。前付に「七種の若菜」「あるべきやうはといふ事」「婚礼の式」「結納の事」「愛宕参詣の心得の事」「御神楽大意」「孝の字解」「堪忍の字辨」「いろは板」等、頭書に「司馬温公家範婦人六徳和解」「賢女が梅訓」「屏風の慈愛」「身の養生の事」「家内和合する事」「前訓」「童部を育る事」「新敷衣服着初る心得」「衣服之事」「女用文章」「女たしなみ草」「万しみ物おとしやう」などを収録するが、多くが心学流の教訓である。
★原装・題簽欠・概ね美本(欄外纔に小虫)。稀書(全国に所蔵数カ所(国文学研究資料館DB))。
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